מתי בפעם האחרונה ישבתם מול רופא בלי שחיפשתם קודם את התסמינים שלכם ברשת? עבור רובנו מדובר בפעולה שגרתית, אך עבור מי שמתמודד עם מחלה כרונית חיפוש תכוף אחר ידע הופך למעין משרה מלאה. השיח הרפואי והציבורי של ימינו נוטה להריע לתופעה הזו, המכונה "העצמת מטופלים" (Patient Empowerment), ורואה במטופל האקטיבי מודל אידיאלי. סוכנות (Agency) של
ד"ר אופיר שפר כותבת ל"בחברת האדם" על התופעה של "עונת הנדידה" במרחב הכפרי, מציאות שבה יישובים בוחרים להחליף את תנועת הנוער ביישוב באחרת. דרך התבוננות סוציולוגית רפלקסיבית בשדה החינוך הבלתי פורמלי, הפוסט מתחקה אחר התהליך המורכב שעובר על השדה כולו: מעבר מהסדרים אידיאולוגיים קשיחים לדינמיקה שבה קהילות ויישובים נדרשים לבחור מחדש את השותף החינוכי. מעבר
ברכות חמות לעמיה ליבליך, תהילה גאדו וחגית כהן-אליהו לרגל צאת ספרן "דרך מבוא השמש: סיפורי חיים של לוחמי מלחמת יום הכיפורים שחזרו בתשובה". תהילה גאדו כותבת לבחברת האדם על תהליך המחקר והכתיבה המשותף עם ליבליך וכהן-אליהו, ועל השינויים שחלו לאורך המחקר לאור השביעי באוקטובר 23. ביום סתמי ושליו בחודש יולי 2022, בעודי צועדת בשדרות בן
האם כדי להשתלב במרחבים מסוימים צריך לערוך גם חלקים מעצמנו? האם אפשר להיכנס בשערי האקדמיה מבלי להשאיר חלק מהבית, מהמשפחה ומהתרבות שממנה באנו מחוץ לשער? מוטי גיגי (המכללה האקדמית ספיר) ומני מלכה (המחלקה לעבודה סוציאלית, בן גוריון) כותבים לבחברת האדם על הפרויקט המשותף שלהם של מרחב דיאלוגי עם דור ראשון להשכלה אקדמית. הפרויקט שהתחיל כפעילות
מה קורה כשסרט תיעודי חוזר אל מלחמה ישנה כדי לספר לנו משהו על המלחמה שאנחנו נמצאות בתוכה עכשיו? כיצד שיר שנכתב ב-1973 מתוך געגוע ומכתב ממלחמה, ושב וקיבל חיים חדשים כשיר גבורה של לוחמות ב-2023, יכול פתאום להיקרא אחרת לגמרי – כשמחזירים אליו את קולותיהן של נשים אחרות מאותה מלחמה עצמה? וכיצד סיפורי נשים משנת
רותם קליגר חליוא כותבת ״סמלי מפתח״, והפעם היא מסבירה את המושג – ״לאכול את האחר״, של ההוגה הפמיניסטית בל הוקס: מרצה באוניברסיטת ייל משוטטת באזור סמוך לקמפוס ונעצרת מאחורי קבוצה של סטונדטים גברים צעירים. היא מניחה שהם לא רואים אותה ומאזינה במשך כמה רגעים לשיחתם. החבורה מתכננת כיצד הם יוכלו לשכב עם כמה שיותר סטודנטיות
בחברת האדם מברכת את החוקרות והחוקרים מהתחומים הסוציולוגיה והאנתרופולוגיה שזכו השנה במענקי מחקר מהקרן הלאומית למדע (ISF). הקרן תומכת בחוקרות ובחוקרים בישראל במימון ופיתוח של מחקר בסיסי ועקרוני, ובכך תורמת לצמיחתו של גוף ידע אינטלקטואלי המבוסס על רעיונות, תובנות ושיטות חדשות. השנה אנו גאים לברך את מהא כרכבי סבאח (עם סאמי מיעארי), עידו שחר, נגה
ברכות חמות לעדי שרצר (התוכנית לחינוך יהודי, האוניברסיטה העברית) על פרסום ספרו הראשון, "זמן מתן מדינתנו: עיצובו של חג ממלכתי", בהוצאת מרכז שזר. הספר עוסק בעיצובו של יום העצמאות כחג ממלכתי חדש ובדרכים שבהן שולבו בו רכיבים יהודיים ואזרחיים-חילוניים. לרגל צאת הספר, שרצר כותב לבחברת האדם על הרקע למחקר ועל ההרהור הרחב יותר שהוא מעורר.
מה קורה כשטקסט דתי הופך לכלי להפעלת כוח ושליטה באינטראקציה בינאישית? כאשר סיפור דתי מוכר מפסיק להיות רק סיפור והופך להוראה מעשית בתוך זוגיות? כיצד דמות מופת חז״לית, שהועלתה על נס במשך דורות, יכולה להישלף ברגע מסוים ולשמש כלי שכנוע רב־עוצמה, ולעיתים גם אמצעי להפעלת כוח ושליטה? תהילה גאדו (דוקטורנטית במחלקה לסוציולוגיה אנתרופולוגיה באוניברסיטה העברית)
צעד אחרי צעד, יום אחרי יום – כחצי מיליון אנשים בשנה בוחרים לצאת למסע לאורך הקמינו דה סנטיאגו. הם יצעדו עשרות קילומטרים ביום, יחבשו את הרגליים הכואבות בערב לאחר ארוחה עם חבריהם החדשים מהמסע, ויקומו מוקדם בבוקר יום לאחר מכן כדי להתחיל בעוד יום צעידה בדרך לסנטיאגו. הקמינו דה סנטיאגו היא דרך צליינית נוצרית-קתולית שחוצה
ברכות למריה גרצקי על קבלת מלגת עמיתי פולונסקי היוקרתית! מדוע אלגוריתמים לניהול השקעות שואלים משתמשים על חלומות הילדות שלהם? מדוע טכנולוגיות חינוכיות מודדות את המעורבות הרגשית של הסטודנטים? ואיך קרה ש AI מדומיין ומעוצב יותר ויותר כ"חבר קרוב" או "מטפל"? מריה גרצקי, כיום פוסט דוקטורנטית באוניברסיטת תל אביב, ובקרוב מתחילה פוסט כעמיתה במכון פולונסקי של