שלמה גוזמן כרמלי, חבר צוות בחברת האדם וסגל המחלקה לסוציולוגיה ואנתרופולוגיה בבר אילן כותב על מורו וחברו, שמעון קופר, מדור המייסדים של האנתרופולוגיה בישראל שהלך לעולמו ביום שבת (24/08/24). שמעון או סם כפי שקראו לו חלק מחבריו, או ד"ר קופר כפי שאני קראתי לו שנים רבות, הרגל שנגמלתי ממנו מבחינתי רק לפני רגע, היה אנתרופולוג
לכבוד יום ירושלים צליל טורם, סטודנטית לתואר שני במחלקה לסוציולוגיה ואנתרופולוגיה באוניברסיטה העברית כותבת לבחברת האדם על סינדרום ירושלים ועל הדרך שבה תרבות וסוכני תרבות כמו מדריכי טיולים משפיעים על תפיסת התופעה.
כיצד מטפלים דתיים שעובדים עם הומוסקסואלים דתיים בוחרים להתמודד עם התשוקות, הנטיות, התנהגויות וזהות הומוסקסואלית? מאמרם של עינת בר דרור ויהודה גודמן (האוניברסיטה העברית) שפורסם לאחרונה בכתב העת Culture, Medicine, and Psychiatry בוחן כיצד מטפלים יהודים דתיים בישראל שעובדים עם הומוסקסואלים דתיים מתמודדים עם שאלות מוסריות שעולות בעבודתם. יחד עם מטופליהם, המטפלים מחוייבים לאיסורים ההלכתיים
לפי העמדה הרפואית כיום, אבחון של הפרעת קשב וריכוז בגיל מבוגר נתפס, כאבחון שנעשה "מאוחר" מדי. מאמרם של ליאור טל ויהודה גודמן, אשר פורסם בכתב העת Culture, Medicine, and Psychiatry מציג מציאות מורכבת יותר. בעזרת ראיונות עומק עם כאלו שהובחנו בגיל מבוגר, טל וגודמן מראים את השוליות המתמשכת של המאובחנים מאוחר, וטענים שיש חשיבות להתייחסות
אחרי שבחלק א' הניח בן בלק את היסודות לדיון סביב הבניות חברתיות, בחלק ב' הוא מציג את המבט האנתרופולוגי על הפרעת קשב וריכוז ויוצא למסע בין הגדרות, אינטרסים וכימיקלים, שבסופו הוא מציע מבט זהיר וביקורתי אך לא קונספירטיבי על התופעה לקריאת חלק א': על קטגוריות פסיכיאטריות כהבניה חברתית אז מה יש לאנתרופולוגיה לומר על הפרעת
האם הפרעות קשב וריכוז הן באמת מחלה? האם כדאי לילדים תרופה פסיכוטרופית? בן בלק בסדרת פוסטים על האנתרופולוגיה של הפרעות קשב וריכוז – חלק א' על הבניות חברתיות ועולם הרפואה והפסיכולוגיה נראה לי שאחת התופעות שעבורן השאלה "האם זו באמת מחלה" היא הרווחת ביותר, לא רק במחלקות לפילוסופיה של הרפואה אלא גם בשיחות רחוב, בבתי
מאמר חדש על הדור השני לשואה שפורסם לאחרונה בכתב העת Social Science & Medicine מאת קרול קדרון (ראשת החוג לאנתרופולוגיה באוניברסיטת חיפה, וחוקרת זיכרון אישי וקולקטיבי של שואה ורצח עם), דן קוטליאר (אשר הגיש לאחרונה את עבודת הדוקטורט שלו בחוג לסוציולוגיה ואנתרופולוגיה באוניברסיטה העברית, וכיום הוא חוקר אורח במחלקה לתקשורת באוניברסיטת סטנפורד), ולורנס קירמאייר (ראש
פורסם לראשונה ב-5.4.2019 אריאל ינקלביץ, דוקטורנט לאנתרופולוגיה בבן גוריון, כותב במיוחד לבחברת האדם על המקרה של בני גנץ דרך מחקריו על השינויים בתרבות פיתוח העצמי בקרב המעמד הבינוני ושדה הטיפול והאימון הפופולרי. בסוף השבוע האחרון המדינה סערה סביב הידיעה של בן כספית במעריב על כך שהרמטכ"ל לשעבר ומועמד רשימת כחול-לבן לראשות הממשלה בהווה, בני גנץ,
פינה שבה אנתרופולוג/ית מציגים אנתרופולוג/ית בולטים, משפיעים ומעוררי השראה בתחומם פורסם לראשונה ב-24.12.2015 תמר קנה-שליט על כריסטיאנה ג'יורדאנו ותרגום תרבותי כריסטיאנה ג'יורדאנו סיימה את לימודי הדוקטורט שלה באוניברסיטת ברקלי שבקליפורניה בשנת 2006. במסגרת לימודיה ערכה אתנוגרפיה בעיר טורינו שבאיטליה בנושא טיפולה (care) של המדינה במהגרות (בעיקר מהגרות) שהן לרוב קורבנות סחר בנשים. ג'יורדאנו מתארת את
דן קוטליאר על המאבק סביב "חוק הנכבה" ונסיון לאתגר את עיצוב הרגשות של היהודים הישראלים לגבי הפלסטינים פורסם לראשונה ב-15.6.2016 מאמר של דן קוטליאר המבוסס על מחקרו במהלך הלימודים לתואר שני בחוג לאנתרופולוגיה בחיפה. המאמר, אשר התפרסם בכתב העת Qualitative Sociology, עוסק באופן בו מחוקקים ותנועות פוליטיות נאבקים על האופן בו אזרחים מרגישים לגבי אירועי
יורם בילו בראיון לאילת שני בהארץ (21.05.15) על המעבר שלו לאנתרופולוגיה, התשוקה האוניברסלית לקשר מוחשי עם האלהות, קברי צדיקים וקישור למקום, על האנתרופולוג כצופה משתאה ועל הגרבוז הקטן שיש בכל אחד מאיתנו:"…לעיירות הפיתוח הללו לא היתה שום מעטפת משמעות. מאיפה אפשר לקחת משמעות? אנשים חיים בתוך מערכת הסמלים שלהם, הם לא יאמצו עכשיו את המגל
אז מה זה בעצם אנתרופולוגיה פסיכולוגית? בעקבות הכנס "במחוזות הנפש התרבותית" אשר התקיים בדצמבר 2015 בבר אילן, מנסה יעל עשור למפות בקצרה את התחום הרחב של האנתרופולוגיה הפסיכולוגית:"אנתרופולוגיה פסיכולוגית היא שם כללי לתחום מחקר רחב המבקש לבחון כיצד עולמם הסובייקטיבי של אינדיבידואלים קשור וכרוך בהימצאותם בתוך הקשר חברתי מסוים. מחקרים באנתרופולוגיה פסיכולוגית בוחנים, למשל, כיצד